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山东青岛平度《胶东古里于氏族谱》谱序和例言

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发表于 2020-7-17 22:02:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
以下内容整理自古里于氏光绪三十年修订的敦睦堂藏板《胶东古里于氏族谱》。
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古里于氏即今山东省青岛市平度市马戈庄镇古庄(南、北)村于氏,按照族谱记载,一世祖名讳:黑,配氏失考,明初由文登县大水泊迁居平度州古庄。生一子:德;德生三子:松、珏、汉。
/ d/ |" }# l' V' _* r4 i一、谱序
8 K) P* A/ Z* a7 p/ L8 ]1、重修古里于氏族谱序( n2 ~1 }. l( h
同治甲子秋,先资政公续刻族谱既成,进小子沧澜而诲之曰:谱以收族也!昔我尔勤公创之,楚白公继之,至我允夫公始克成之,何其难与?夫由吾身而上溯之,袒免之属皆吾高曾之子孙也,又溯之始祖则犹是一人之身也,世降俗偷或兄弟而阋墙、或同族而操戈、甚至微隙涉争累世莫解,他乡远徒系次弗知,子甚悯焉。- A" a. i8 H8 j2 ?
今谱之刻,欲我族人以祖宗之心为心,释嫌怨敦亲睦也,沧澜谨志之不敢忘,通籍以后,风尘奔走,未能恪承先志,日夜负疚,菽泉弟自新泰解组归里,因合族人重加增订,博稽往事,详查近系,合先后为一谱,阅数月而校讎始就。盖自甲子以迄今甲辰巳历岁四十,而距我资政公之弃养亦二十有一年矣,钞帙甫竣,邮寄汴垣受而阅之,支派分明世次详该,亟为寄归俾付剞劂,呜呼!沧澜德薄才迂,既不能大兴宗法以庇我族人而垂裕后昆,独赖此谱之刻稍继父志,风木之悲曷能自已,继自今愿吾族人,士务于学,农勤于耕,工商各服其业,勿甘游惰,勿流浇漓,勿忘本根而纵寻斧,勿习異教而远伦常,守先世忠孝勤俭之风,以相亲相睦生聚长养于兹里,庶有以启保世滋大之规,而光我赤山门闾,是则,沧澜所殷殷厚望也夫。
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光绪三十年十二月十四世孙沧澜敬序
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2、胶东古里于氏族谱序1 |. w( R8 w0 R) w  S/ X6 q
修族谱何?尊尊也、亲亲也。其尊尊亲亲奈何?先王之合族也,立宗法以序昭穆,冠婚丧祭必以告烝尝,燕飨必以时相率,登宗子之庙,而揖让进退于其间。长幼亲疏无不辨也,其情无不洽也,不待谱也。徒未有相遐弃相抵牾者也,后世宗法废让人情浇刻,尝有一脉所传五服尚未及周,支派一分,分位复越,巳多吊贺不行,视同秦越,且有终身不谋面者,又况数传至千百世下哉,士大夫乃相与创谱学,至宋欧阳氏及苏氏始本大宗小宗之法而定,谱系学者尚之。举姓氏之本末,括子孙之纷纭,溯流穷源,支明派悉,开卷瞭如使一姓之裔咸知其本诸一人之身,纵千百世之下痛痒自当相关,吉凶咸知相恤,尊卑有序,亲疏有别,皆有不敢不归于厚,不忍自处于薄之深心沦治于其中,谱之为力居多焉。我平度之有古里于氏也,始迁自文登之斥山,农业是务,诗书未谙,弗克缵,原籍之先绪应追自始来之始祖,援欧阳氏例,世数会五为週,以服尽于五,名配世系昭穆详明,支派森列,可考者录之以示信已,湮者阙之以示疑,初不为绮文采笔侈为铺张,盖世功载诸邑乘,德行流传众口,此书固不能遍著,与谱意亦未深吻合也。试据此谱各忆其祖宗,各悉其支派,追其本源之理。尊尊亲亲睦族收宗,雍睦真诚,浸渐沦洽,其遐弃抵牾之风顿消,而相亲相爱之心益笃矣。则此书之为,功重且周矣。至于命名之避,犹属馀事,其或恩斩于剖荆,忿挑于阋墙,礼貌衰于世隔,纵欲起于多财,彼此倾忌,情意乖离,远间亲小加大,甚至有放僻邪侈、幸灾乐祸。则此书之作竟成具文也,是为序。
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乾隆五十四年岁次己酉仲夏未月十二世孙致中
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二、例言. m. _4 ^# @% k& R9 ~* D
1、誌始迁以溯本源:我始祖生于元泰定时,明初自文登大水泊迁居平度古庄,前谱久详记之,又文登洪水澜老茔碑阴世系班班可考,前族人有之海阳驷马庄冒认家产,立膺碑于人墓者,殊属谬诬,敢告族人,勿使传疑致讹本根。& r/ I' I; x% Q: l
2、定谱式以省繁文:谱列五世如表式,本五世服尽之义。旧谱各名下分注某几子,今省以两世上下相承,兄先弟后序列秩然,不烦复记。惟格尽另起,必详记某几子于眉上,以示相接,亦变通欧阳重书一世例也。自一世至五世编以甲字;六世至十世编以乙字;十一世至十五世编以丙字;十六至二十世编以丁字,用代数即以省繁文也。& |3 b( n- h( E% y8 U4 @
3、明支派以别亲疏:第三世已分长松次珏三汉,三支其后分五支、六支、八支,总以老三支为纲,自始祖至十世为一谱,十一世至二十世、子姓寡者一支共为一谱,嗣续繁者按房分列为数谱,皆标明某公支某公派,开卷可识。4 F- E/ h. b1 F; [
4、重继嗣以主丧祭:古者大宗无子为置后,小宗则否,自宗法不行,宗子不能收族,无后者祔食无所,不得不为置后,自期功以次相推,若应继者不得于所后之亲,另立爱继,此系新例;出嗣者于本生格下详列,以序长幼,且示以不忘本分,注出嗣某示有所归;立继者分注以胞侄某、或堂侄某为嗣;若两支兼承,小宗分注兼承某嗣,小宗兼承大宗,分注出嗣某,兼承小宗,俟生有二子即分注以第几子承嗣。支至三承,隔世相承,一人继有二子,每为财产起见,与律不符但世风相沿,鬼归其祀,只可从俗,以杜争端。
" d3 I8 R- y, S# A9 n, s5、辨嫡庶而序长幼:自仕无世官,宗法久废,惟长子殁,嫡孙为祖父母承,重世袭者,先尽嫡长稍存宗法遗意,然长幼之序仍不可因重嫡而紊,如三衡嫡,而弟三街庶,而兄于其父分注内先嫡后庶,于本格内先街后衡,斯嫡庶辨而长幼亦明,后仿此。; m" x5 V2 X# e' g) q, u- j8 f
6、明书法以正体例:书妻室正婚姻也,书子嗣明似继也,书贡举重科第也,书职官贵爵禄也,书封赠尊君命也,书生监尚庠序也,书忠义节列励风化也,书流寓惧散失也,妾氏有子乃书母以子贵也,失考者无所系亦书其名俟考也,失名者书□阙疑也,女户义支附谱末防乱宗也。' ^) Y, ~* \# G* c
7、釐名字以避重复:讲谱学者多编定数字以详世次,故名鲜重;此谱先世未经编次,往往不知相避,然已往者固难追改,方来者正可豫定,拟自十六世起,编以:“忠孝友慈良,西平运际昌,家循敦睦训,名郡著恩光”,后世依派命名,庶免重复。凡身登仕版、名列庠序者,必记其字,示勿再重。
; @: e- m2 U" \! S) q. _8、略妇女以定主名:修谱之家多记女所适,娶妇亦详其家世,今从苏氏例,女概从略,妇只纪娶某氏,不使喧夺,以见谱为于氏作也。6 I* C! X& ?1 K: v- R) A" s
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(图文整理:于振华、海洋云飞,断句:于君才,如有错漏,敬请谅解)。

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