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东阿于氏墓志铭系列(3)——五世祖于慎动墓志铭

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发表于 2018-11-28 21:12:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
于慎动(1528—1588):字无咎,号阜泉,小字双喜,东阿人,于慎行长兄,是他弟兄五人唯一居家为农,料理于家农事的。性静儒雅,喜泉水,号阜泉,晚年筑屋山水间闲居,赐礼部儒士,受乡人尊敬。配陈氏,六十一岁卒,生三女。
祖籍登州府文登县赤山盘龙村。是所谓“东海高门裔”,系西汉名臣于定国后裔。始祖于深洪武二十五年奉诏迁徙东阿杨柳(今聊城市东阿县杨柳前屯村),深生忠,为邑三老。忠生子三(隆、盛、时),于时移居东阿县城(今平阴县东阿镇),时生子五(玺、璧、莹、瑶、玭),自此,东阿于氏派分五大支脉,族人称老五支。玭最末,玭配刘氏次室黎氏,生子五(慎动、慎思、慎言、慎行、慎由)族人称少五支。慎动,刘氏出(出生于老东阿县城前于街,今属平阴县东阿镇),于慎行之长兄,为东阿于氏五世祖,葬东阿少岱山东南十二里于氏先茔(今平阴县洪范池镇谢庄村南)。
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祭大兄文
於乎!生人之所甚欲,而或比之桎捁以其劳也;死人之所甚恶,而或比之县解以其佚也。吾兄则不然,其生也甚乐,其亾也甚悲。少而从宦,长而服田,门户付之诸弟,井臼操于丘嫂,寤寐于中山之味,拍浮于平原之境,未尝知忧,尝知愳可不谓乐呼。老而不子,卧病连年,嫂氏先一岁亾,长女一月死,易篑之际,举目荒凉,繐帐空县,杯浆谁洒,可不谓悲乎。夫适来者时适去者顺,乐亦不知也,悲亦不知也。虽复三号亦诚何益,然吾所为心折而肝摧者,盖自伤也。昔者吾丧吾母,同母有三兄焉;吾䘮吾父,同父有三弟焉。曾几何年,兄弟俱尽矣。而吾以多病之身,处单孑之地游于千里之外,役呼百感之交,诚何时哉!诚何时哉!二三年来燕间块坐则惆怅而思,梦寐神接则涕泣而寤,凄怆无聊之状亦可想矣,天何苦我至此极耶?今有乔水于此,密叶凋残,长条摇落,焦枯圬墁,几成栗株。惟余一枝,迢迢孤竦,得免于风霆之震撼雪霜之剥落,亦云幸矣。而欲承零露之泽,横盖畆之阴,不亦难哉。方撮求归,尚未得请,念兄嫂久栖殡阁,营魄不安。今遣二侄奉衬于先人之兆,青衣守舍,俾有所依,少女方孩使如巳出,兄嫂可以瞑目矣。没不视其舍葬不临其圹,有弟如此,兄何赖焉。遣使祖奠酹之,以辞泪随笔倾语不能尽,於乎哀哉!
弟:礼部尚书兼翰林院学士慎行
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亡兄阜泉处士墓志铭
阜泉处士者,名慎动,字无咎,吾伯兄也,隐于南山之麓,临流而筑,因以自号。云于氏自海上西迁,四世而为先考宗伯府君。府君五子,妣淑人出者四,长即伯兄,诞伯兄之夕,府君歌鹿鸣而归,门有树帜,室有悬弧,大父大母逆,府君而欢曰:此双喜也,以为小字。伯兄生而白皙美好,眉目如刻画,肖外王父司徒刘公,生二岁所府君携孥北游,泊舟天津,老婢抱伯兄嬉于堤上,堤上人熟视惊曰:此谁家儿,何类花马使君?花马使君者外王父也,尝为天津仓曹,好骑花马,有遗爱其地故云。稍长从府君于许出就外傅,不乐学书,据案呻吟,视日早暮。及读稗官小史,入耳辄记,终不复忘也。府君、淑人相谓长子家督,固宜使司筦钥,此一卷书有两子在,于是仲氏叔氏长矣,文业已着,故府君倚焉,为伯兄纳妇,使居田间,岁登获以共膏火,伯兄弗乐也,曰:丈夫生不成名,终不做田家儿,从五悖蹄涔求活。日召褐父酒人,拍浮笑呼,口占歌曲,顷刻数百语,左手持杯,右手击案为节,穷日夜虞乐未厌,而举间以内外畀之,丘嫂故名家女,贤有心计,纤啬居积,筭析秋毫,以其故贫而母匮,而伯兄终不问有无即疆之行,田斗酒豚蹄祝瓯窭醉矣。伯兄长而面发赭,不复如儿时美好,而简默敦朴,居常不出,一语亦无嘻咲,惟饮可数斗即河悬齿,颊人莫能折其辨,醒复默默亦自不记何语,既谢儒而农顾,时涉猎典记,能道古今事,儒生博闻者,不能屈也。天性刚介,无所阿私,闻人有不义辄正色摄之,或至诟责而不善记人过,即有尝侮之者片言立解,不着睚眦,非分所当得一丝一缕不妄取,予诸弟即以儒显,然其事伯兄甚庄,居前起居惟谨毋敢谩语,伯兄亦不以其显故有姁偷,色凝然而已。伯兄初衣布衣,及行游长安,为受儒士冠带,号为傅小矦,伯兄亦弗乐也,曰:业巳浮湛田里,即着犊鼻,何至举阿堵物博一士冠,令市儿睇笑?强为第一服,斥不复御,而衣其故布衣,日饮,宾客及门,辄辵自闭,称仕人兄也。始伯兄年二十所即举长女已,以酒病可三十年不复孕育,及年五十病剧,而遇良医尽除。其故所苦而不复能饮已,乃复举三女,然竞不男命也。伯兄没时,予在长安,累疏上请未得俞命,乃先使绍、绶二侄葬兄嫂于祖兆,䜽岁得归,始伏其墓一哭,翦棘而纳铭焉。丘嫂陈氏者,闻儒铁峰先生职女也,夙禀内训,处舅姑娣姒无所失礼,是生长女,适李橅军子维乔,有甥男女七人,佐室举次女,适故家子王建都。兄生嘉靖戊子九月十二月,卒万历戊子八月八日,得年六十一岁。嫂生嘉靖壬辰二月二十四日,卒万历丁亥三月二十七日,得年五十六岁。伯兄之满六十称寿,宗伯北海冯公觞之。其辞曰:于长公达人非酒人也,晋初诸贤以酒自放,散发把臂于竹林间,而世目之曰达,陶彭泽故有高阳之致,已而止酒,作止酒诗,而世亦目之曰达,于长公何居焉?夫晋初诸贤其所有寄也,彭泽则几无待矣,长公学不慕儒,隐不谋生,入赀为儒士,例得受秩,弃而去之,亦有汉阴漆园之指耶,故达人非酒人也。予因而铭曰:其生而不事也,自以为适,其没而不烝也,世以为戚,己之所适而世之所怛,然而愁世之所戚而己之所窅然而休,此其与人者睽而与天者游与,故曰达人。
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【墓志铭出自《谷城山馆文集》卷之二十四,第四十八页。由中山大学中国古典文献学博士,辽宁北镇人赵铁锌提供】
(图文:于瑞国、于振华,断句:于君才)

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